Esta bufanda ha sido un invento que no ha salido bien, pero la repetiré
Cogí lanas mas finas, de color rojo y amarillo. Empecé con dos hilos rojos, luego mezclé uno rojo y uno amarillo y luego solo amarillo.
El punto fue con telar y cogí 36 puntos de un lado solo del telar.
Acabó mal porque la bufanda me quedó corta y la tuve que cerrar con el ganchillo y quedó mal.
La repetiré
porque me gustó el degradado y esto de hacer dibujos.
A ver que tal me sale.
No la he vendido, la he deshecho.
Esta bufanda multicolor es bastante ancha. Se hace con telar rectangular, 60 puntos de ancho usando todos los puntos colocando los hilos tipo «diente de sierra».
Al final, como quedó tan abierta, hice unas puntadas para cerrarla.
Ventas: 1
Bufanda muy colorida, como le gusta a este estilo, colores amarillo, rosa, azul, morado verde. Está hecha con telar y he usado 54 puntos en estilo diente de sierra. Pesa unos 85 gramos, asi que el envío por correo ordinario a toda España costaría 1 euro, 0,90 para ser exactos.
¿te gusta? Pues esta bufanda se llama Blazquez, como mi amigo, como nuestro amigo.
la modelo es nuestra fantastica focazul, si tienes fotos de alguien con esta bufanda, la cambio.
gracias
Este cuello es un modelo hecho con las agujas. Se empiece con 15 puntos, luego lo amplio en cada punto a 1 punto intermedio llegando a 2 puntos. Así hago 15 vueltas. Luego reduzco. Una vez reducido, los puntos que me quedan sueltos, se deshacen quedando los agujeros grandes, así como una red
Ademas, he hecho una cinta en la cabeza. No se si están de moda, pero calienta las orejas de maravilla
Ventas de
Bufanda 3 marrones 2
Bufanda hecha con mucho amor, como todas. Es de color negro y es del mismo tamaño que las otras. Aquí se lleva doblada.
Bufandas igual que esta ya se han vendido 2 porque son bastante discretas, y sobretodo, calentitas.
aquí tengo un par de fotos mas de otra bufanda igual
Hola, os envío las nuevas producciones. Si queréis realizar pedidos, enviadme un correo a artesaniafocazul@gmail.com o agregad comentarios a este vídeo .
Gracias a vuestras donaciones, se pueden realizar los sueños de otro mundo menos favorecido económicamente.
esta es mi mesa de trabajo. suele estar llena de lanas ahora, pero otras veces han sido máquina de coser y telas, pinturas, papel de periódico, o varios ordenadores.
ahora que hago punto también suelo coser encima de la cama escuchando la radio ,en un sofa en el salon, o en el suelo encima de una alfombra que he hecho de ganchillo y trapillo.
Salvador Cárdenas Video 1
Salvador Cárdenas Video 2
VALIDACIÓN DEL PRODUCTO COMERCIAL BACTHON SC PARA LA RESTAURACIÓN DE SUELOS EROSIONADOS A TRAVÉS DEL USO DE BIOABONO
Autor: Daniela Prado Lucio-Paredes
Fuente: http://repositoVALIDACIÓN DEL PRODUCTO COMERCIAL BACTHON SC PARA LA RESTAURACIÓN DE SUELOS EROSIONADOS A TRAVÉS DEL USO DE BIOABONO Daniela Prado Lucio-Paredes
JUSTIFICACIÓN
Las haciendas agrícolas y ganaderas sufren graves problemas de pérdida de fertilidad de los suelos destinados al cultivo. Los resultados de este estudio permitirán establecer una forma para recuperar los suelos poco fértiles de la zona de Nanegalito y mejorar la productividad del suelo desgastado por el mal manejo y los cultivos.
OBJETIVO General
Restaurar suelos poco fértiles con la ayuda de bioabono generado con la mezcla bacteriana comercial BACTHON SC. OBJETIVOS Específicos Determinar la cantidad óptima de BACTHON para generar un buen bioabono. Determinar el porcentaje de germinación más alto en los semilleros con distintas relaciones bioabono-sustrato. Determinar la relación óptima de bioabonosustrato para la restauración de un suelo poco fértil.
METODOLOGÍA
La investigación se llevó a cabo en Nanegalito, zona cálido-húmeda (T=20ºC – 22ºC)/ (%H relativa = 35 – 45). Esta hacienda se dedica a la crianza de ovejas por lo tanto para la realización del bioabono se utilizó estiércol ovino. En cuanto a la materia verde, se usó la vegetación de la zona (moras silvestres, hojas, tronquitos). Se construyeron 4 camas, todas con las mismas dimensiones (2 m x 1 m x 0.6 m). Se utilizaron los propios materiales de la hacienda para su construcción. Cada dosificación se diluyó en 20 litros de agua. El pH del agua de dilución debe estar entre 5.5 – 6, para sacarlos de su estado de latencia. Se reguló el pH con ácido cítrico concentrado.
DOSIS:
Cama A: 100 ml BACTHON
Cama B: 150 ml BACTHON
Cama C: 200 ml BACTHON
Cama T: cama testigo sin BACTHON BACTHON SC
Complejo de microorganismos del suelo en estado latente que actúan como biodegradadores de materiales orgánicos para convertirlos en nutrientes. Sirve: para la generación de bioabono orgánico o para aplicar directamente al suelo. Elimina los malos olores de la descomposición de la materia orgánica. Composición del BACTHON SC Composición Garantizada Azospirillum brasilense Cuarenta millones UFC */ml Azotobacter chrococcum Treinta millones UFC */ml Lactobacillus acidophilus Cien millones UFC */ml Saccharomyces cereviseae Cien mil UFC */ml Ingredientes aditivos: c.s.p. 1 litro *UFC: Unidades Formadoras de Colonias 2 metros 60 cm 15 cm 5 cm
CONSTRUCCIÓN DE LAS CAMAS SEGUIMIENTO Y CONTROL
Volteos todos los días Temperatura dependiente de la temperatura ambiente Alto porcentaje de humedad Aumento de la temperatura a 28ºC Seguimiento y Control pH demasiado ácido se corrigió con CaCO3 (113.5 g/ m2) Mismas condiciones externas para todas las camas. Se hicieron 2 dosificaciones de refuerzo a cada cama. Estas dosificaciones se diluyeron en 2 litros de agua. Cama A,B,C: bioabono listo día 76 Cama T: bioabono listo día 86 (10 días más tarde) Se realizaron análisis de micro y macro nutrientes para cada bioabono. Segunda Tercera Cama A 25 ml BACTHON 25 ml BACTHON Cama B 37.5 ml BACTHON 37.5 ml BACTHON Cama C 50 ml BACTHON 50 ml BACTHON Cama T ———- ———
RESULTADOS BIOABONO A pesar de la poca diferencia visual de degradación de las camas, los análisis demostraron que el bioabono de mejor calidad es el de la cama C (200 ml BACTHON). Es la cama cuya cantidad de nutrientes era la más alta (N,P,K,etc) SEMILLEROS Se realizaron semilleros con cada una de las camas con el propósito de ver con qué bioabono existía el mayor % de germinación de semillas de rábano. Se probaron distintas relaciones bioabono: sustrato (15%-85%, 30%-70%, 45%-55%) Se utilizó un semillero testigo con el suelo erosionado de la hacienda (100%). Se usaron semillas certificadas de rábano. Semilleros
RESULTADOS SEMILLEROS Relación Bioabono: Sustrato Porcentaje de Germinación Cama A Cama B Cama C Cama T 15%-85% 36.36 % 27.27 % 40.90 % 30%-70% 45.45 % 36.36 % 40.90 % 54.54% 45%-55% 45.45 % 50 % 77.27 % La cama C con mayor porcentaje de germinación, número de frutos, hojas más grandes y más verdes. Resultado Semilleros CAMA T: 54.54% germinación Plantas pequeñas (2.5 cm), con raíces poco profundas. Sin frutos Cama C: 45%-55% 77.27% germinación Plantas grandes (15cm) con raíces profundas Mayor cantidad de frutos Frutos grandes Resultado Semillero C Resultados Suelo Restaurado 9 402 214 207 0 64 0 50 100 150 200 250 300 350 400 450 Valores en ppm P Fe N Nutrientes Sin bioabono Con bioabono 5,8 0,23 2,3 10,6 1,9 0,7 3,9 0,2 0,21 0,19 16 0,36 6,4 15,4 9,3 14,5 4,5 13,7 18,2 31 05 10 15 20 25 30 35 S K Ca Mg Zn Cu Mn B M.O. Ntot Nutrientes Valores Sin bioabono Con bioabono
ONCLUSIONES • El alto grado de humedad en las camas, en el ambiente y las variaciones de temperatura durante la primera semana ocasionaron que el proceso sea más lento. • El producto BACTHON genera un bioabono de buena calidad y en menor tiempo que un bioabono natural (76 días). • El mejor bioabono es el de la cama C con una concentración inicial de 200 ml de BACTHON. • El producto comercial BACTHON SC sirve para generar un bioabono de alta calidad que permite restaurar suelos erosionados. • El semillero de la cama C con relación 45% – 55% fue el mejor, con un porcentaje de germinación de 77.27% respecto al 90% propuesto por la casa de las semillas. Conclusiones • Fue el semillero con las plantas más grandes y sanas, con mayor cantidad de frutos, a diferencia del semillero testigo y de los otros. • El 85% de los nutrientes del suelo mejoraron con la incorporación de bioabono. • Un suelo con un porcentaje de M.O mayor a 5% es un suelo fértil, nuestro suelo contiene 6.40% de M.O. • El pH ácido del suelo se tornó alcalino al mezclar el bioabono, lo que es bueno para la plantas.
RECOMENDACIONES Para obtener mejores resultados en la producción del bioabono se debe: • Secar el estiércol al sol antes de utilizarlo, si su % de humedad es demasiado alto. • Mantener siempre protegidas las camas de la lluvia para evitar el aumento de humedad y mantener una temperatura constante. • Utilizar CaCO3 para disminuir el pH, sin sobrepasar los 100 g/m2 en cada cama para evitar que el medio se vuelva demasiado alcalino. Recomendaciones • De ser posible trabajar en invernaderos para mantener constantes las condiciones en las camas. • Asegurarse de mantener las mismas condiciones (sol, humedad, aireación) en todas las camas para resultados valederos. • Hacer volteos constantes para aumentar la aireación de las camas. • Construir las camas en un sitio plano. • Para los semilleros mantener la tierra húmeda constantemente para ayudar al crecimiento de las plantas.
MUCHAS GRACIAS
!rio.uisek.edu.ec/jspui/bitstream/123456789/427/3/presentancion%20FINAL%20TESIS.pdf
Esta página contiene información general acerca la polémica de las corridas de todos.
El puntos principales del debate están entre el posible maltrato animal y el arte del toreo.
Para ello, voy a intentar conocer los diferentes puntos de vista y así poder tener una mejor idea de la situación.
Voy a describir los puntos de vista de cada una de las partes y comparar opiniones.
———————————————————
Preguntas y respuestas cortas
———————————————————
1.-Descripción del animal
Especie de bovino. existen multitud de variedades u cohabitan diversos continentes.
2.-¿Existiría el toro de lidia sin las corridas de toros?
El toro de lidia es una especie de bovino que se ha ido transformando hacia el toro de lidia según conveniencia del ganadero. Al igual que existe la vaca doméstica, existe el toro de lidia. Con mas o menos bravura, el toro de lidia permanece en otros países ademas de España.
3.-¿Que se hace con el animal tras matarlo en la plaza?
Todo el toro se aprovecha para diferentes elaboraciones, desde comida, pelucas, ropa, artesanía, zapatos, perfumes…
4.-¿Sufre el toro en la corrida?
Opiniones contradictorias. Vemos al animal morir y al mismo tiempo se describe que el animal no sufre.Creo que una imagen vale mas que mil palabras.
Fuente imagen: http://despiertavivimosenunamentira.com/wp-content/uploads/2014/10/images.jpg
5.-¿Cuanto empleo/ingresos genera las corridas de toros?
La tauromaquia genera ingresos y empleo gracias a su capacidad de atraer población a las celebraciones.
6.-¿Las corridas de toros son un arte?
Segun http://www.elartetaurino.com/ las corridas de toros son un arte ya que abarca campos diferentes como la historia, religión, filosofía, arquitectura, vestimenta, música, poesía, prosa…
7.-¿Que es una tradición?
Tradición es una historia que se repite de padres a hijos hasta desconocer quien originó la historia.
8.-¿Desde cuando existen las corridas de toros?
Las corridas de toros tal y como las conocemos, existen desde finales del siglo XVII
9.- ¿Desde cuando hay detractores de las corridas de toros?
Los detractores y defensores de las corridas de toros existen sincronizadamente en el tiempo.
10.-¿Tenemos derecho a matar animales?
La tauromaquia entiende ese derecho como una norma básica de subsistencia. Cualquier ser vivo necesita alimentarse de otro, desde una planta hasta cualquier especie animal. No es derecho, es necesitad básica de subsistencia.
Otros informes relacionan directamente a maltratadores animales con posteriores maltratadores humanos
11.-¿Es necesario matar al toro en las corridas?
Las corridas de toros se definen como una lucha entre el hombre y el poder destructor del toro. Vencerlo hasta la muerte es su fin y no tendría ningún sentido finalizar la faena sin matarlo. Ademas, curarlo supondría mas malestar el toro. Esperar a matarlo con un disparo en la cabeza alarga su agonía hasta el momento final.
12.- Las corridas de toros son un deporte
Entendemos deporte como realización de ejercicio físico al aire libre con o sin competicion
———————————————————
Preguntas y respuestas largas
———————————————————
1.-Descripción del animal
El toro de lidia, también denominado toro bravo, designa a los especímenes macho de una heterogénea población bovina desarrollada, seleccionada, y criada para su empleo en diferentes espectáculos taurinos, como las corridas o los encierros. Proceden de las razas autóctonas de la península ibérica, conocidas como «tronco ibérico», que desde tiempo inmemorial propiciaron las formas más primitivas de tauromaquia. Se caracteriza por unos instintos atávicos de defensa y temperamentales, que se sintetizan en la llamada «bravura», así como atributos físicos tales como unos cuernos grandes hacia delante y un potente aparato locomotor.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Toro_de_lidia
Existen datos de la domesticación de los bovinos desde la época egipcia.
Fuente imagen: https://es.wikipedia.org/wiki/Bos_primigenius_taurus#/media/File:Bulls_In_Africa.jpg
2.-¿Existiría el toro de lidia sin las corridas de toros?
La especie de bovino usado en las corridas de toros es una muy específica.
El toro bravo español, es hijo del BOS TAURUS que a su vez desciende del URO salvaje y de razas semejantes, existentes en los bosques lituanos hasta 1.620.
Los toros de Guisando, Écija, Alicante, Osuna y el de Salamanca, conocido a través de El lazarillo de Tormes, demuestran que desde siempre el toro, se encuentra ligado a la tierra, donde los íberos valoraron sobre todo, su poder genético.
Fuente: http://www.liceus.com/cgi-bin/ac/pu/Evoluci%C3%B3n%20Hist%C3%B3rica%20del%20Toro%20Bravo.pdf
En 1760 se inicia la construcción de la primera plaza de toros redonde en Sevilla.
3.-¿Que se hace con el animal tras matarlo en la plaza?
Fuente imagen: http://media.grupojoly.com/0000072000/0000072474.jpg
4.-¿Sufre el toro en la corrida?
En Illera del Portal explica las razones por las que un toro vuelve al caballo después del primer puyazo: “Se trata de un animal con un mecanismo especial que responde rápidamente, en milisegundos, con la liberación de cortisol y catecolaminas. Un humano tarda más en responder. El toro es distinto a los demás animales porque, en cuanto tiene estrés, en mucho menos tiempo que un segundo ya está liberando hormonas para contrarrestar esa situación”. Una vez que ya se han llegado a estas conclusiones, ahora el objetivo del estudio es“recoger muestras de músculo y ver cuántos receptores están bloqueados ante el dolor. Y en cuanto tenga medido el número de receptores bloqueados, yo podría aseverar perfectamente que ese animal no sufre. Así como lo digo: no sufre dolor. De momento sólo puedo decir que creo que no sufre demasiado dolor, pero en cuanto avancemos en la investigación, y sepamos que los receptores están bloqueados, podré afirmar que ahí no hay ninguna sensación de dolor”, sentencia el veterinario.
Fuente: http://www.ganaderoslidia.com/webroot/toro_sufrimiento.htm
El informe anterior ha sido cuestionado en multitud de lugares, extraendo la siguiente información:
«Después de cinco años de contrastar este tipo de informaciones, que pertenecen más a la “sabiduría popular” que a la científica, los veterinarios que formamos parte de la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia y del Maltrato Animal (AVATMA) podemos afirmar, como hemos hecho en numerosos foros, que estas conclusiones carecen de fundamento y que son totalmente falsas.»
Fuente: http://cj-worldnews.com/spain/index.php/es/criminologia-30/animales-y-violencia/item/2679-betaendorfinas-y-toro-de-lidia
5.-¿Cuanto empleo/ingresos genera las corridas de toros?
Fuente imagen: http://estaticos03.expansion.com/imagenes/2011/04/05/entorno/1302038385_extras_ladillos_1_0.gif
Los efectos económicos de la celebración de San Isidro rozaron los 50 millones de euros para Madrid (29 festejos), y el impacto del ciclo abrileño sevillano ascendió a 27 millones (con 17 corridas). Les siguen Pamplona, con 21 millones; Bilbao, con 11; Málaga, con 10,7 y las Fallas de Valencia, con 9,4.
“Este significativo potencial de arrastre de los eventos taurinos pone de relieve su capacidad de generación privada de riqueza y respalda su inclusión como un eje destacado de la política cultural de las administraciones autonómicas y municipales”, apunta Medina, cuyo estudio se puede consultar, completo, en su blog, escalafon.blogspot.com.
http://www.expansion.com/2011/04/05/entorno/1302038385.html
6.-¿Las corridas de toros son un arte?
Segun http://www.elartetaurino.com/ las corridas de toros son un arte ya que abarca campos diferentes como la historia, religión, filosofía, arquitectura, vestimenta, música, poesía, prosa…
7.-¿Que es una tradición?
He leído una descripción muy clara acerca el tema de que es una tradición que me parece muy acorde que resumiría en que «una tradición es una historia que se reproduce desde los antecesores a los sucesores que no han llegado a conocerse durante sus vidas porque no han coincidido sus tiempos vitales.»
«De la tradición, según esto es hija la historia, y la escrita que primero fue vocal, y lo son todas, pues tradición es narración, opinión y doctrina derivada vocalmente, sin haber escrito, con el uso de padres a hijos, y de los que vieron las cosas, a los que no las vieron.»
Tradición es cada uno de aquellos acuerdos que una comunidad1 considera dignos de constituirse como una parte integral de sus usos y costumbres. La tradición suele versar genéricamente sobre el conocimiento y también sobre principios o fundamentos socio-culturales selectos, que por considerarlos especialmente valiosos o acertados se pretende se extiendan al común, así unas generaciones los transmitirán a las siguientes a fin de que se conserven y perduren, se consoliden. También se llama tradición a los patrones que pueden formar idiosincrasias, como las tradiciones: egipcia, griega, romana, etc. El cambio social altera el conjunto de elementos que forman parte de la tradición.
También se emplea la locución tradición popular para aludir a los valores, creencias, costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad, en especial a aquellos que se transmiten por vía oral. Lo tradicional coincide así, en gran medida, con la cultura y el folclore o la sabiduría popular, como en los refraneros.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Tradici%C3%B3n
8.-¿Desde cuando existen las corridas de toros?
Las corridas de toros tal y como las vemos en la actualidad, con una organización definida, burlando al toro bravo, para ir poco a poco situándolo en condiciones de ser dominado por el actuante (torero) de a pie hasta darle muerte en la plaza, no aparece en el transcurrir del tiempo hasta finales del siglo XVII o principios del XVIII. Hay pues una etapa muy larga, durante la cual, los toros bravos son utilizados con dos fines claramente definidos: uno de ellos es el ser toreados a caballo, castigados con lanzas y acosados hasta darles muerte. Este ser burlados a caballo era privativo de los nobles y aristócratas, que con este espectáculo, intentaban demostrar a los demás, su destreza y valor hasta conseguir el fin expuesto antes. Era, en definitiva, como si de una competición deportiva se tratara, exhibida ante unos cuantos invitados.
Fuente: http://www.liceus.com/cgi-bin/ac/pu/Evoluci%C3%B3n%20Hist%C3%B3rica%20del%20Toro%20Bravo.pdf
La plaza de toros de la Maestranza en Sevilla fue construida con forma circular en 1760 .Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_toros_de_Sevilla
9.- ¿Desde cuando hay detractores de las corridas de toros?
Vease el capítulo XVI. DETRACTORES DE LAS CORRIDAS DE TOROS: de http://www.liceus.com/cgi-bin/ac/pu/Evoluci%C3%B3n%20Hist%C3%B3rica%20del%20Toro%20Bravo.pdf donde se menciona lo siguiente:
«…Jerónimo Cortés en 1.672 en su Tratado de los animales, al referirse al toro bravo, dice: “El demonio como enemigo de nuestro bien, inventó el juego pesado de toros, para que así ellos destripasen hombres; en estos tiempos, se tiene por hazaña y valentía matarlos en tan peligroso placer como es el que llaman juego de toros”. …»
«De muy antiguo ha existido una tendencia a censurar la celebración de las fiestas de los toros, y si bien hay indicios de este problema, casi se puede asegurar que hasta el siglo XV, no hay pruebas fiables sobre este tema. El antitaurinismo religioso, puede justificarse, por el hecho de parecerles a los clérigos que tales fiestas tenían su fundamento en las fiestas paganas celebradas en los circos, entre fieras y cristianos. »
«Santo Tomás de Villanueva, no se cansa de pedir en sus sermones la abolición de las corridas de toros, cuyo espectáculo cataloga de bestial y diabólico, manifestando que no dejará ni un momento de pedir la abolición, aunque ponga en peligro su alma. »
«En 1.558, Francisco de Alcocer, también se manifiesta en contra de las corridas de toros, si bien, con ciertas connotaciones. Don Diego de Espinosa de Cáceres, catedrático de la gloriosa Universidad Salmantina, publicó como jurista en 1.577, unas consideraciones de tipo jurídico, en las que expresa, el porqué deben prohibirse las fiestas de toros.»
«En 1.567, el Papa Pío V, excomulga a todos los fieles que participen en fiestas de toros. »
10.-¿Tenemos derecho a matar animales?
El respeto absoluto de la vida humana es uno de los fundamentos de la civilización. No sucede lo mismo con la idea de respeto absoluto hacia la vida en general. De hecho sería contradictorio con la idea misma de vida: la vida se alimenta sin cesar de la vida. Un animal es un ser que se alimenta de sustancias vivas, sean vegetales o animales. Proclamar por tanto que todos los seres vivos tienen derecho a la vida es un absurdo ya que, por definición, un animal sólo puede vivir en detrimento de lo viviente. Los animales se matan entre ellos para cubrir sus necesidades, y no exclusivamente nutritivas (contrariamente a lo que comúnmente se cree), a veces lo hacen por agresividad, por juego, o por instinto de caza (como en los casos del gato, del zorro, o de la orca)… De la misma forma, los hombres siempre han matado animales: bien, porque tenían la necesidad de hacerlo para deshacerse de bestias dañinas (portadoras de enfermedades o causantes de plagas), bien, para satisfacer sus necesidades, nutritivas o de cualquier otro tipo: cuero, lana, etc.; bien, por razones culturales o simbólicas (sacrificios religiosos, demostraciones cinegéticas, juegos agonísticos). Pero lo propio del hombre, que le diferencia de “los demás animales”, es lo siguiente: cuando mata un animal respetado (y no una bestia dañina de la que tiene la obligación de deshacerse), el acto de darle muerte va generalmente acompañado (en las sociedades tradicionales o rurales) de un ritual festivo o de una ceremonia expiatoria. Hay una excepción a esta regla: la muerte mecanizada, estandarizada e industrializada de los mataderos. Ésta es fría, silenciosa, ocultada y — por decirlo de alguna forma — vergonzosa, que es lo que caracteriza a nuestras sociedades urbanas. La corrida de toros satisface al mismo tiempo las necesidades físicas (el toro es comestible) y simbólicas (las corridas de toros son un combate estilizado y una ceremonia sacrificial). Y, al contrario del matadero industrial, siempre van acompañadas de todas las marcas de respeto tradicional hacia el animal: ritual regulado precediendo al acto y recogido silencio en el momento de la muerte. La pregunta del “derecho a matar” animales se plantea por tanto mucho más en el caso del matadero industrial que en el de la muerte del toro en el ruedo.
Fuente: https://www.facebook.com/notes/si-al-arte-de-la-tauromaquia/cincuenta-razones-para-defender-la-corrida-de-toros/427958980603966
Por otro lado,parece que hay una relación directa entre maltratadores de animales y futuros asesinos humanos.
«El abogado criminólogo Agustín Mansilla señala que hay estudios que revelan que “el 100% de los asesinos en serie habían comenzado en su infancia y adolescencia maltratando animales”.
Fuente: http://cj-worldnews.com/spain/index.php/es/criminologia-30/animales-y-violencia/item/2878-cual-es-la-diferencia-entre-el-maltrato-hacia-un-animal-y-el-maltrato-hacia-una-persona
11.-¿Es necesario matar al toro en las corridas?
La muerte del toro es el fin necesario de la corrida. Podríamos enumerar razones utilitaristas. El toro está destinado al consumo humano y en ningún caso puede volver a servir para otra corrida, porque en el transcurso de la lidia ha aprendido demasiado, se ha convertido en “intoreable”. Pero esto no es lo esencial. Las verdaderas razones son simbólicas, éticas y estéticas.
Simbólicamente, una corrida es el relato de la lucha heroica y de la derrota trágica del animal: ha vivido, ha luchado, y tiene que morir. Éticamente, el momento de la muerte es el “instante de la verdad”, el acto más arriesgado para el hombre, en el que se tira entre los cuernos intentando esquivar la cornada gracias al dominio técnico que ha adquirido sobre su adversario en el desarrollo de la lidia. Estéticamente, la estocada es el gesto que finaliza el acto y hace nacer la obra; la estocada bien ejecutada, en todo lo alto y de efecto inmediato confiere a la faena la unidad, la totalidad y la perfección de una obra.
Estas tres razones son las que dan sentido a las corridas de toros.
Fuente: https://www.facebook.com/notes/si-al-arte-de-la-tauromaquia/cincuenta-razones-para-defender-la-corrida-de-toros/427958980603966
12.- Las corridas de toros son un deporte
La definición de deporte según la RAE: «actividad física, ejercida como juego o competición, cuya práctica supone entrenamiento y sujeción a normas«; hasta aquí estaríamos de acuerdo. Pero, decir que el toreo es un deporte de competencia igualitaria entre dos rivales, es falso, pues esta condición no se cumple. Los sucesivos escándalos por el afeitado de los toros (cortar o limar la punta de los cuernos al toro para que su lidia resulte menos peligrosa) o las investigaciones que han dejado ver la manera en que los toros son preparados para la corrida en toriles; dejan mucho que desear a una afirmación como que el enfrentamiento se da entre dos rivalesen iguales condiciones. Hoy una corrida de toros es un espectáculo de engaño y falsedad, donde los machos se enfrentan a un animal completamente minado en sus facultades físicas mediante el cansancio y el dolor.
Fuente: http://ecosofia.org/2006/03/once_argumentos_contra_corridas_toros